Погрешно тумачење традиције: Критичка анализа четири исламска правна концепта у екстремистичком џихадистичком дискурсу
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##:
https://doi.org/10.54561/prj2001151bКључне речи:
extremist groups, tatarrus, takfir, sword-verse, Islamic lawСажетак
Овај рад критички испитује и деконструише четири кључне правне основе које екстремистичке џихадистичке групе често присвајају ради оправдавања насиља: кур’ански слоган la hukma illa lillah („власт припада једино Богу”), доктрину текфира (проглашавања владара неверницима), „Ајет мача” (Кур’ан 9:5) и питање tatarrus(употребе људских штитова). Кроз текстуалну анализу како класичних извора исламске правне науке тако и савремене екстремистичке литературе, ова студија показује на који начин се екстремистички дискурс удаљава од традиционалних методолошких приступа, етичких начела и контекстуалних разумевања која су обликовала ове концепте у класичној исламској учености. Значај ове студије огледа се у доприносу разумевању начина на који је погрешно тумачење ових кључних правних основа довело до појаве џихадистичке идеологије. Рад даље разматра дискурс супротстављања екстремизму показујући да ставови џихадистичких екстремиста не представљају аутентичне изразе исламског права, већ савремене политизоване реконструкције које нарушавају саму правну традицију на коју се позивају. Налази пружају увид религијским учењацима, креаторима политика и безбедносним стручњацима који се баве супротстављањем насилном екстремизму кроз теолошку и правну критику засновану на доказима.Референце
Abdel Khaleq, Farid. 1998. Al-Ikhwan al-Muslimun fi Mizan al-Haqq. Egypt: Dar al-Sahwa.
Abou El Fadl, Khaled. 2001. Speaking in God’s name: Islamic Law, Authority and Women. Oxford: Oneworld Publications.
Al-Bahnasawi, Salim. 1994. Al-Hukm wa Qadiyyat Takfir al-Muslim. Al-Mansurah: Dar al-Wafa.
Al-Dawoody, Ahmed M. 2009. “War in Islamic Law: Justifications and Regulations.” PhD thesis, University of Birmingham.
Al-Ghazali. 1413 AH. Al-Mustasfa min ‘ilm al-Usul. Jami’ah al-Islamiyyah.
Al-Hanbali, Ahmad. 1993–2001. Al-Musnad. Beirut: Mu’assasat al-Risalah.
Al-Khalidi, Salah. 2000. Fi Zilal al-Qur’an fi al-Mizan. Amman: Dar Ammar.
Al-Mawdudi, Abul A’la. 1978. Al-Khilafah wa al-Mulk. Translated by Ahmad Idris. Kuwait: Dar al-Qalam.
Al-Mawdudi, Abul A’la. 1971. Al-Mustalahat al-Arba’ah fi al-Qur’an. Translated by Muhammad Sabbak. 5th ed. Kuwait: Dar al-Qalam.
Al-Mawdudi, Abul A’la. 1981. Tadwin al-Dustur al-Islami. 5th ed. Beirut: Mu’assasat al-Risalah.
Al-Nadwi, Abul Hasan. n.d. Al-Tafsir al-Siyasi li al-Islam. Cairo: Dar Afaq al-Ghad.
Al-Nawawi. 1930. Sharh Sahih Muslim. Cairo: al-Matba’ah al-Misriyyah.
Al-Qaradawi, Yusuf. 1991. Islamic Awakening Between Rejection and Extremism. Herndon: American Trust Publications.
Al-Qurtubi, Muhammad. 2006. Al-Jami’ li Ahkam al-Qur’an. Beirut: Mu’assasat al-Risalah.
Al-Sha’rawi, Muhammad. 1991. Tafsir al-Sha’rawi. Dar Akhbar al-Yawm.
Al-Wasifi, Ali. 2010. Al-Ikhwan al-Muslimun bayna al-Ibtida’ al-Dini wa al-Iflas al-Siyasi. Dar al-Mashariq.
Al-Zabidi, Murtada. 1965–2001. Taj al-’Arus min Jawhar al-Qamus. Kuwait: Wizarat al-Irshad.
Al-Zarkashi, Badr al-Din. 1957. Al-Burhan fi ‘Ulum al-Qur’an. Dar Maktabat al-Turath.
Alianak, Sonia. 2007. Middle Eastern Leaders and Islam: A Precarious Equilibrium. New York: Peter Lang.
Azzam, Abdullah. n.d. Al-Difa’ an Aradi al-Muslimin. Minbar al-Tawhid wal-Jihad.
Badawi, Elsaid M., and Muhammad Abdel Haleem. 2008. Arabic-English Dictionary of Quranic Usage. Leiden: Brill.
Bakour, Bachar. 2023. “Al-Nasaq al-Mafhumi li-Maqulat ‘La Hukma illa lillah’ bayna al-Dalalah al- Markaziyyah wa-l-Hamishiyyah.” Al-Muslim al-Muasir 45, no. 178–179: 119–146.
Bakour, Bachar. 2022. “Rethinking the sword verse and interfaith dialogue: A contextual analysis.” Journal of Ecumenical Studies 57, no. 4: 595–610. https://doi.org/10.1353/ecu.2022.0039
Barclay, J. 2010. “Al-Tatarrus: Al-Qaeda’s justification for killing Muslim civilians.” Terrorism Monitor 8, no. 34: 6–9.
Cook, Joana, and Shiraz Maher (eds). 2023. The rule is for none but Allah: Islamist approaches to governance. Oxford: Oxford University Press.
Esposito, John. 1999. The Islamic Threat: Myth or Reality? Oxford: Oxford University Press.
Faraj, M. A. 2000. The Absent Obligation. Al-Ansar Publications.
Habannakah, Abd al-Rahman. 2000. Basa’ir li al-Muslim al-Mu’asir. 3rd ed. Damascus: Dar al-Qalam.
Hassan, M. Kamal. 2003. “The influence of Mawdudi’s thought on Muslims in Southeast Asia: A Brief Survey.” The Muslim World 93, no. 3/4: 429–464. https://doi.org/10.1111/1478-1913.00031
Hartung, Jan-Peter. 2013. A System of Life: Mawdudi and the Ideologisation of Islam. London: Hurst.
Huwaydi, Fahmi. 1999. Al-Qur’an wa al-Sultan. 4th ed. Cairo: Dar al-Shuruq.
Ibn Ashur, Muhammad. 1984. Tafsir al-Tahrir wa al-Tanwir. Dar al-Tunisiyyah li al-Nashr.
Ibn Ishaq. 1990. The Life of Muhammad. Translated by A. Guillaume. 9th ed. Oxford: Oxford University Press.
Ibn Kathir, Ismail. 1998. Al-Bidayah wa al-Nihayah. Cairo: Dar Hajar.
Ibn Kathir, Ismail. 1999. Tafsir al-Qur’an al-’Azim. KSA: Dar Taybah.
Ibn Manzur, Muhammad. n.d. Lisan al-’Arab. Cairo: Dar Ma’arif.
Ibn Qayyim al-Jawziyyah. 1996. Hidayat al-Hayara fi Ajwibat al-Yahud wa al-Nasara. Edited by Muhammad Ahmad al-Haj. 1st ed. Jeddah: Dar al-Qalam.
Ibn Taymiyyah. 1997. Majmu’ al-Fatawa. Dar al-Wafa.
Kenney, Jeffrey. 2009. “Khawarij.” In Encyclopedia of Islam, edited by Juan Campo and Gordon Melton. New York: Checkmark Books.
Khatab, Sayed. 2006. The Power of Sovereignty: The Political and Ideological Philosophy of Sayyid Qutb. London: Routledge.
Lane, Edward William. 1968. An Arabic-English Lexicon. Beirut: Librairie du Liban.
Lings, Martin. 1984. Muhammad: His Life Based on the Earliest Sources. Islamic Texts Society.
Meijer, Roel (ed). 2009. Global Salafism: Islam’s New Religious Movement. London: Hurst.
Musallam, Adnan. 2005. From Secularism to Jihad: Sayyid Qutb and the Foundations of Radical Islamism. Westport: Praeger.ž
Osman, Fathi. 2003. “Mawdudi’s contribution to the development of modern Islamic thinking in the Arabic-speaking world.” The Muslim World 93, no. 3/4: 465–485. https://doi.org/10.1111/1478-1913.00032
Qutb, Sayyid. 2003. Fi Zilal al-Qur’an. 32nd ed. Cairo: Dar al-Shuruq.
Qutb, Sayyid. 2004. In the Shade of the Qur’an. Translated by Adil Salahi. Leicester: Islamic Foundation.
Qutb, Sayyid. 1979. Ma’alim fi al-Tariq. Cairo: Dar al-Shuruq.
Sadiki, Larbi. 2015. Routledge Handbook of the Arab Spring. London: Routledge.
Wagemakers, Joas. 2009. “The transformation of a radical concept: Al-Wala’ wa-l-Bara’ in the ideology of Abu Muhammad al-Maqdisi.” In Global Salafism: Islam’s new religious movement, edited by Roel Meijer, 81–106. London: Hurst.
Williams, John Alden, and Justin Corfield. 2009. “Khawarij.” In The Oxford encyclopedia of the Islamic world, edited by John Esposito. Oxford: Oxford University Press.
Zayd, Mustafa. 1987. Al-Naskh fi al-Qur’an al-Karim. Dar al-Wafa.
##submission.downloads##
Објављено
Како цитирати
Bрој часописа
Секција
Лиценца
Сва права задржана (c) 2026 Политикологија религије
Овај рад је под Creative Commons Aуторство-Nекомерцијално-Дели под истим условима 4.0 Интернационална лиценца.
