ХОМЕИНИЈЕВ ПОЛИТИЧКО-ВЕРСКИ ПРИСТУП ‘ИРАНСКОЈ НАЦИЈИ‘
##plugins.pubIds.doi.readerDisplayName##:
https://doi.org/10.54561/prj1401039tКључне речи:
Khomeini's approach, politics, religion, Iranian nationСажетак
Географски положај Ирана утицао је да ова земља постане транзитна рута између Блиског истока, Централне Азије и Кавказа. Из тог разлога, Иран је постао гео-стратешки фактор који има важан утицај на будућност исламског света и света уопште. Међутим, институција заштитника ислама (Welayat-e-Faqih) представља важан изазов за друштво и државу. Обнова исламских догми и њихова адаптација на друштвено-политичке промене била је изазова за шиитске вође, који стриктно прате учење ајатолаха Хомеинија. Његова револуција не носи само дух исламске модернизације већ и клицу социјалне демократије. „Тео-демократски“ модел владања заснован је на исламским и демократским принципима, и захваљујући ајатолаху Хомеинију, развијен је посебан пројекат – пројекат иранске нације. Овај пројекат има три циља: територијални интегритет, национални суверенитет и напредак земље, који штите исламску димензију владања на шиитским принципима. Исламска револуција је важан догађај не само за Иран, већ и за цео свет. Она утиче на мењање тренутних односа религије и политике, у којем ислам преузима политичку моћ.
Референце
Abrahamian Ervand, Khomeinism. Essays of the Islamic Republic, I. B. Taurus, 1993.
Bahtti dar Barah-yi Marja’iyyat wa Ruhaniyyat, Intishar, Tehran, 1341 AH.
Bazargan Mehdi, Bi’that wa Idi’uluzhi (Prophetic Mission and Ideology), Mashhad, Tulu, 1345/1966.
Bazargan Mehdi, Marz-i Miyan-i Din wa Umm-i Ijtima’i (The Bordeline Between Religion and Social Matters), Book Distribution Center, Houston, 1355/1976.
Dabashi Hamid, Theology of Discontent. The ideological foundation of the Islamic Revolution in Iran, New York, 1993.
Fear of the Storm, Khatami Mohammad (ed.), Moscow State University, Moscow, 2001.
Goldziher Ignac, Lectures on Islam, Moscow, 1912.
Hairi Abdul-Hady, Shi’ism and Constitutionalism in Iran: A Study of the Role Played by the Persian Residents of Iraq in Iranian Politics, E.J. Brill, Leiden, 1977.
Jihad wa Shahadat (Struggle and Martyrdom in Islam), The Institute for Research and Islamic Studies, Houston, 1986.
Khamene’i Sayyid Ali, Replies to Inquiries about the Practical Laws of Islam, Islamic Culture and Relations Organization, Tehran, 1997.
Muťahharī Murťadhā, A Collection of Master Mutahhari’s Notes, Speeches and Interviews, 2nd ed., Intisharat Islami, Qum, 1361/1982.
Muťahharī Murťadhā, Imamat wa Rahbari (Imamat and Leadership), 7th edition, Sadra, Qum, 1367/1988.
Muťahharī Murťadhā, Wala’ha wa Wilayatha [Friendships and Gardianships], Daftar-I Islami, Qum, 1362/1983.
Muťahharī, Murťadhā, Insan-i Kamil (The Perfect Man), Intisharat-i Islami, Qum, 1362/1983.
Rahman Fazlur, “The Principle of Shura and the Role of the Ummah in Islam”, in: State, Politics and Islam, Mumtaz Ahrnad (ed.), American Trust Publications, Indianopolis, 1986.
Sabzian Ali Akbar, The Life of Ruhholah, transl. B. Todorova, Cultural Department of the Embassy of Iran, 2016.
Seriolghalam Mahmud, Theoretical Renewal in Iranian Foreign Policy, Discourse, Vol. 3, No. 3, 2002.
Some Rays From the Qur’an, Instishar, Vol. 1., Tehran, 1350/1971.
Streeck Wolfgang, How Will Capitalism End?, Verso, London & New York, 2016.
The Big Setback, Rendueles Cesar (ed.), Criticism & Humanism, 2017.
Zarrinkoob Abdolhossein, Islamic Civilization, Moscow, 2004.
